قوله تعالى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ فيما يدعونك اليه . قوله تعالى مِنَ ملتهم . قوله تعالى بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ بنسخها قوله تعالى ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ من ناصر . قوله تعالى وَلا واقٍ دافع عقوبته ، والخطاب من باب إياك اعني وفيه حسم لأطماعهم وتهييج للمؤمنين على الثبات في دينهم . قوله تعالى وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ بشرا مثلك . قوله تعالى وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً أكثر مما جعلنا لك ، فكان لسليمان ثلاثمائة مهيرة وسبعمائة سرية ولداود مائة امرأة فلا ينبغي ان يستنكر منك ان تتزوج ويولد لك . وعن الصادق ( ع ) فما كان رسول اللّه ( ص ) الا كأحد أولئك جعل اللّه له أزواجا وجعل له ذرية ثم لم يسلم مع أحد من الأنبياء من أسلم مع رسول اللّه ( ص ) من أهل بيته أكرم اللّه بذلك رسوله . قوله تعالى وَما كانَ ما صح لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ مقترحة عليه . قوله تعالى إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ له في ذلك فإنه القادر عليه أو بمشيئته . قوله تعالى لِكُلِّ أَجَلٍ وقت . قوله تعالى كِتابٌ حكم مكتوب على الخلق ما يوجبه تدبيرهم ، وقيل : هو على القلب ، أي لكل كتاب وقت يعمل به فللتوراة وقت وللإنجيل وقت وللقرآن وقت . قوله تعالى يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ من رزق وأجل وسعادة وشقاوة . قوله تعالى وَيُثْبِتُ ما يشاء منها وشدّده نافع وابن عامر وحمزة